法王 |
オモイカネ(思金神/常世思金神/思兼神/八意思兼神/八意思金神) |
| 日本记纪神话中擅长智略的天津神之一。献策拉出躲在天岩户里的天照大神的就是此尊。天孙降临时一并降世,接管了朝政。 |
アンズー |
| 巴比伦传说中的邪恶巨鸟。据说有鹫的身体狮子的头。因抱有成为众神之王的邪念,称主神エンリル洗澡时盗出了天命的书板。 |
シーサー |
| 保护家庭不受万魔侵害,带来福气的圣兽。起形象像狮子狗,实际上是仿照狮子的形态。在琉球神话中有色彩鲜明的传说。 |
ユニコーン(独角兽) |
| 苏格兰神话中额生螺旋状角的白马。只对纯洁的少女敞开心扉,允许其触摸自己。其角被认为是能够治愈百病的万能药的原料。 |
フラロウス |
| 所罗门王72魔神之一,其形象为豹面的战士,拥有看穿过去和未来的能力。此外还能自在的控制火,将想烧的东西烧为灰烬。 |
ホクトセイクン(北斗星君) |
| 北斗七星在道教思想中被神格化的神。其形象为穿着冰一样通明衣服的丑陋老人。 | 注:《三国演义》里有管辂延命一节,说的是大神棍管辂路遇一小帅,告知其有貌无寿,十九岁当死,可备酒肉来日到南山大树下进献给下棋的二人。小帅依言而行,于树下见到二人。其一为丑陋老者,另一为俊美青年。二人下棋浑然忘我,不知不觉用了小帅的酒肉。于是小帅哭拜求寿,二人既受其私,无法推脱,丑老儿遂取出一本子,在小帅十九年的寿数前又添了个九。于是乎小帅就活到了九十九。其貌丑老者即为北斗,俊美青年则为南斗。有“南斗注生,北斗注死”之说。 |
ケルベロス |
| 希腊神话中暗黑的地狱塔尔塔罗斯的看门狗。据说是有蛇尾的巨大猛犬。其父为风之巨人テュポーン,母为蛇神エキドナ,オルトロス之兄。 | 注:ケルベロス通常是三头狗。这里的形象变成独头狮子=_= テュポーン被称为百怪之父,生育了众多著名怪兽,例如此狗和オルトロス(两头狗),还有喀美拉、九头蛇许德拉等等。 |
だいそうじょう(大僧正) |
| 为拯救众生而在进入绝食与瞑想的过程中死去的僧侣。其身体不会***而一直存续。在当来的救赎之日会再度在人前现身。 | 注:这就一即身佛。其绝招“回转说法”很牛。唐僧的超级加强不死生物版。 |
ハチマン |
| 从新罗传到九州之后,赐给世间诸多神寓的神。此后作为武家的主护神而被推广,得到大量信仰者。也被称为ヤハタ。其名为“神灵附体”之意。 |
コウリュウ(黄龙) |
| 黄龙,也叫应龙,地位最尊崇的中国龙。统领朱雀、青龙、白虎、玄武四神。据说配置于东西南北四方的四神***就是黄龙的本位。 |
战车 |
スライム(史莱姆) |
| 粘液状身体的原始怪物。其起源有多种说法无法判明。通常有收集发光物品的习性。 |
ナタタイシ(哪吒太子) |
| 道教武神,中墰元帅的幼名。被认为是军神大罗金仙以玉皇大帝之力转生后的姿态。拥有击杀地上的魔王及龙王的力量,但却因为引起***而曾经***。后因释迦牟尼的慈悲而复活,成为天军之长。 | 注:描述似乎与偶们的认知有些出入,不知道***哪找的资料。 |
エリゴール |
| 所罗门王72魔神之一。以骑士之姿显现。拥有预见未来之事的能力,关于战争也非常博学。 |
アラミタマ(荒御魂) |
| 神道教教义“一灵四魂”中的四魂之一。灵魂的两面性中,司掌凶暴的一面。 |
アレス(阿瑞斯) |
| 希腊神话中的军神。因性格粗暴残忍而被其他诸神疏远。与知性军神雅典娜对立,常吃其苦头。 |
トリグラフ |
| 西斯拉夫军神。也有被认为是主神的场合。其名有“三头”之意。乘骑圣兽黑马驰骋于战场之上。与骑圣兽白马的军神スヴェントヴィト为相对照的存在。 |
キンキ(金鬼) |
| 日本朝敌事和太平记中说到的藤原千方的使役神。拥有反弹任何武器攻击的坚硬身体,带领千方走向胜利。因纪友雄的和歌而身坠奈落之底,据说现今仍然留有它们坠落时的四个坑。 |
トール(托尔) |
| 北欧神话中的雷神。与奥丁一并拥有最多信仰者的神。持有使臂力倍增的手套和不论投到哪里都一定会将敌人粉碎并返回手里的铁槌ミョルニル。阿斯神族唯一的怪力持有者。 | 注:雷神之槌是ACG中很常见的技名了。 |
アタバク(大元帅明王/广野鬼神大将) |
| 毗沙门天的同族,八大夜叉王之一。佛陀入灭时夜叉王、四天王、阿修罗等所有人***,使其发誓皈依佛教。 |
フツヌシ(经津主) |
| 日本书纪中记载的刀剑之神。天孙降临之前临世,平定苇原中国。フツヌシ(经津主)之名是由表现斩断物体的“フツ(经津)”和表示神的“ヌシ(主)”两个词相结合而成。 |
正义 |
エンジェル(天使) |
| ***教、犹太教、***教等***中登场的神意代行者。被描绘为背生双翼,兼具两性特征的形象。是神学中天使阶级第9位的最下级天使。 |
アークエンジェル(大天使) |
| 以神学为基础的天使阶级理论中第8位的下级天使。司掌国家和文明的盛衰,与人类的日常活动直接关联最紧密的天使。 |
プリンシパリティ(权天使) |
| 以神学为基础的天使阶级理论中第7位的下级天使。据说司掌国家和文明的盛衰。 |
パワー(能天使) |
| 以神学为基础的天使阶级理论中第6位的中级天使。其名为“神之力”之意。为防止天界被恶魔入侵,经常驻守在前线、在天之回廊巡逻。 |
ヴァーチャー(力天使) |
| 以神学为基础的天使阶级理论中第5位的中级天使。其名为“高洁”之意。司掌具体现象的奇迹,并以此赐与人类勇气。 |
ドミニオン(主天使) |
| 以神学为基础的天使阶级理论中第4位的中级天使。其名为“统治”之意。为传播神的威仪和荣光而活动。 |
ソロネ(座天使) |
| 以神学为基础的天使阶级理论中第3位的上级天使。是拥有物质实体的最上位天使。其名为“车轮”之意。负责搬运神的玉座。 |
ウリエル(乌利尔) |
| 立于天使阶级顶点的四大天使之一。其名为“神之炎”之意。被认为是最后的审判之日复活与裁决的执行者。此外还负责管理天上星辰的运行。 |
メルキセデク |
| ***教诺斯替***(Gnostizismus)中天使们的救世主。圣经中记载为正义之王メルキセデク。 | 注:グノーシス(Gnostizismus)***是在公元1世纪诞生,公元3-4世纪在地中海地区发展的古代***思想之一,其特征为倡导物质与灵的二元论。グノーシス古希腊语是认识、知识之意,认为凭借知识人类可以到达真神之地。 |
スラオシャ |
| 波斯拜火教中,充当倾听人类叫喊的最高神アフラ・マズダー之耳,为了讨伐邪恶,在日落后降临地表的大天使。其名有“侧耳倾听”之意。 | 注:アフラ・マズダー为波斯拜火教最高神。***画中是背景为有翼光轮的王者之姿。其名为“拥有智慧的神”之意,被认为是鉴别善恶的正义与法律之神,全知全能的最高神。 |
隐者 |
フォルネウス |
| 所罗门王72魔神之一,其形象为巨大的翼鱼,擅长关于语言的所有方面,教授召唤者修辞学、语学和姓名学等等。 |
イッポンダタラ |
| 据说生活熊野深山中的一种独目独脚的妖怪。也有被认为是锻冶神——天目一箇神衰败之后的形象。 |
ラミア |
| 希腊神话中半人半蛇之姿的女怪物。本来是宙斯所钟爱的美丽的利比亚女王,但却被嫉妒的天后赫拉杀死全部子女以致疯狂,变成了吃人的怪物。 |
モスマン |
| 60-80年代在美国被目击到的未确认动物。因身体左右有簸箕状蛾羽而得名。对***味很敏感,会捉走发出***味之人并活生生吸取其鲜血。 |
ヒトコトヌシ(一言主) |
| 日本记纪文学中记载的山灵神格化之后的语言之神。据说无论是行善或作恶,都可凭一句话成就。说出的话会成为事实来支配人类。 | 注:这就一究级言灵神。 |
クラマテング(鞍马天狗) |
| 据说居住在京都鞍马山中的天狗。是日本传说的天狗中,拥有最大力量与知名度者之一,拥有除灾及招福相关的巨大力量。被当作毗纱门天夜晚的形象。 |
ニーズホッグ |
| 据说居住在世界树Yggdrasill根部的北欧神话中的恶龙,统治居住在一处的诸多邪恶之蛇。众神最后的战争——诸神的黄昏之后,其吞噬漂流的尸体企图生存下去。 |
ネビロス |
| 来自非洲的身兼地狱元帅和检查官之职的魔神。总在监视诸魔神。擅长操纵死灵和尸体,被认为是魔神中最优秀的死灵法师之一。 |
アラハバキ(荒覇吐/荒吐/荒脛巾) |
| 古代日本神话中的主神。其形象是仿照遮光器土偶来表现。由于神武天皇东征时打败的长髓彦信奉此神而被当作忤逆天皇家的逆贼的象征,因此对其长久以来的信仰遭到打压。 |
オンギョウキ(隐形鬼/怨京鬼) |
| 平安时代,统治伊贺、伊势的豪族藤原千方所驱使的四鬼之一。可以隐藏自己的气息对敌人进行奇袭的使役神。据说鬼在神与人的关系之间斡旋。关于此地鬼的事迹在《风土纪》中有大量记载。 |