想問星和審判COMMU的兩隻P的來源問題

infantsnake

明白了，原来如此

请大家看34l的图，十分有意思

感谢晓提供
图片要是看不见的话,刷新一下就能看的见的。有时候是服务器的问题.  


如果你看见这个舞女是顺时针转，说明你用的是右脑；  
如果是逆时针转，说明你用的左脑。  

耶鲁大学耗时5年的研究成果，据说。  
14%的美国人可以两个方向都能看见  





顺时针转的话 , 属於是用右脑较多的类型  

逆时针转属於使用左脑较多的类型  

大部分人的眼里里是逆时针方向转动 , 但也有人看来是顺时针方向转动的 .  

顺时针的情况 , 女性比男性多 ~  

逆时针转动的 , 突然变成顺时针的话 , IQ是 160以上 !!!

最后感谢晓提供

gpx234

2面都能看到

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gpx234

不是观察角度偏上和偏下的问题~~~

seraphpiyo

下面是引用monkeyking于2008-07-30 00:14发表的:

此外最重要的，如果P4里关于畀沙门天的文字说明里，有提到你说的这些侧面（ 比如哪怕有一句如同描述梅塔特隆那样的“身为最伟大的天使但同时也有残酷嗜血的一面”的，对于黑暗侧面的描写的话）那么这就得到了合理的说明。

但如果没有这些文字说明，那就只是你自己的同人补完了（虽然女神系列里有不少恶魔考察的确也是同人补完范畴）。
如果P4的persona解说，只是单纯介绍畀沙门天护法神、财神的部分的话。那么说明作者对其属性的认知就是“护法神、财神”，但显然这些部分跟塔的塔罗含义是冲突的。

我比较好奇关于梅塔黑暗面的描述究竟是从哪些典籍出来的...

没直接读过《以诺一书》、《以诺三书》、《塔木德》，
但我手边能弄到的英文数据中都找不到这部分的说法。
或者是其它典籍中不指名道姓的指涉所产生的连结？
就像《出埃及记》的燃烧荆棘与引路火柱那样？

因目前个人看到有关残酷面的描述均见于日网站数据，
实在有些好奇直接的典故出处，依据何在。

当然以祂和唯一神密切的关连性，
理解为犹太文化早期那反复无常又难伺候的神性展现是再自然不过...

猴大说到同人补完，这种方式在ACG创作上是很常见的...
但因所谓能成为典故，自然涉及原文化传统的经典权威性。
不过最初的数据也是前人不断诠释而来的，
单以某一神格来说，有多少个人就有多少种理解。
这本身即可视为一种不断变动的文本，是一种动态的活动实践。

不过个人也认为P3P4的P配置任意得有点过头了...