这五岳剑派都依靠什么产业提高财政收入?

centon

fxxtianyu 发表于 2023-2-5 15:31
和尚 跟道士那是文化不一样。

人家修的就是不要撒都吃。

你看少林武僧 武当弟子，哪个能吃肉？难道他们不练武吗
过去那年代，谁家顿顿有肉吃，哪怕是习武之人，一般条件的也是偶尔吃肉
吃谷物补充碳水就可以了，蛋白质靠豆制品补充植物蛋白才是古代生产力低下时期大多数人的选择

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八阴八阳 发表于 2023-02-05 15:56
第一，作地主，收租。第二，收徒收费。第三，不上台面的生意。比如张翠山一出场，书上交代的他千里是追杀一个什么贼人，这个从现实角度看委实是亏大本生意，七侠都这么干武当早破产了，难道靠修仙养家糊口？所以多数还是收钱办事，每日名曰替天行道呗

当不了地主。

武当  峨眉 青城 全真 少林 龙虎山这些都是文化门派。

那些文人骚客，大多上门求过学，或者时不时进去悟道什么的。

再加上道碟和尚证书之类的bug功能，没撒下手的拐点。

华山 嵩山这些好像没撒优势啊，反而土地多了容易被当土匪干掉

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centon 发表于 2023-02-05 16:15


你看少林武僧 武当弟子，哪个能吃肉？难道他们不练武吗
过去那年代，谁家顿顿有肉吃，哪怕是习武之人，一般条件的也是偶尔吃肉
吃谷物补充碳水就可以了，蛋白质靠豆制品补充植物蛋白才是古代生产力低下时期大多数人的选择

不是他不管是吃肉还是吃蔬菜。

总是需要村子供应啊。

当然和尚自己有地可以种，但五岳就难说了

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lasrvn 发表于 2023-02-05 15:47
都是大地主，当然作家们通常不会具体往这方面去细致描绘，古代经济结构和运行规则也不是文学创作者的专业方向。

而且长期真刀真墙习武这种事情并不是古代普通人负担得起的，长期大量的营养摄入就是一道门槛，不是挣扎于温饱的一般人可以承受的花销，一般人光是徭役赋税就够呛了。

对，金庸这个五岳剑派有bug。

就是五岳不可能是地主

xbird

明明每个门派都有收保护费，楼主却一口否定了，才有这些疑问~

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坛友们忽略一个问题。

在古代有土地正常，可是能保留土地并且传承下来不正常。

古代土地兼并是很厉害，什么人能兼并土地并且还能把土地留下来?

必然是乡绅以上。

华山那种既不跟***沾边，也不跟当地土匪搭伙过日子。


我们再来看现实存在的门派

全真 武当 少林 峨眉 青城  昆仑 龙虎山

无一例外 不是皇帝钦点，就是佛教 跟道教


这五岳剑派 也就恒山是尼姑庵

克莉斯

岳即是山，山上的帮派，当然就是山寨，所以主业应该是打家劫舍，或者制造假货

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xbird 发表于 2023-02-05 16:45
明明每个门派都有收保护费，楼主却一口否定了，才有这些疑问~

保护费不是说谁都能收的。

收保护费最好的是当地地痞，门清，势小，好拿捏。

好处太多，例如维持当地治安，抽成，闹事之类。

五岳这种名门正派就不好用来当棋子，反而成了拦路的老虎，档人升官发财。


感觉小说就不能较真，较真以后经不起推敲

xbird

fxxtianyu 发表于 2023-2-5 18:55
保护费不是说谁都能收的。

收保护费最好的是当地地痞，门清，势小，好拿捏。

押镖路过的，都会给当地势力一笔孝敬，这些就是保护费，否则你遇劫，人家名门正派行侠仗义的时候就欠点力道~

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xbird 发表于 2023-02-05 19:25


押镖路过的，都会给当地势力一笔孝敬，这些就是保护费，否则你遇劫，人家名门正派行侠仗义的时候就欠点力道~

大哥你说的是劫道的，劫道山匪流动性强，信息渠道好。

这种门派流动性不强，地址也不是隐秘性好的。

往上报他们蓄私兵。

地方官府绝对高兴惨了。一定帽子扣下去

请个折子，申请财政'赚一笔，再招募兵勇送点亲信进去又赚一笔，剿了就是业绩，灭门了还能搜点金银，男的还能往边境送，女的还能送窑子。

这是山匪跟门派的区别，门派它有跟脚，好端