精通中国神话的达人进

shadow1027

那拜请LS达人帮吾辈扫一下盲,让我们可以华丽的跨过中国神话的门槛啦,四方神名是那几位啊?
以前MS看到过介绍,只是里面的字不认识,也就没有细看,热情期待

邪神皇

楼上没有仔细看帖

“稍晚一些的是春秋战国时广为流行的四方神（句芒、蓐收、祝融、禺彊）”

shadow1027

呵呵......果然没看清楚,见笑了,因为去年看过山海经,提到四方神明脑子里就蹦出那写不认识的字.句芒和祝融那是闻名已久的,其他两位的神迹嘛......邪神皇达人能提供下相关的资料吗?拜谢了,我只查到如下:
《礼记。月令》道孟春之月其帝太暤，其神句芒，余春月皆然；孟夏之月其帝炎帝，其神祝融，余夏月皆然；孟秋之月其帝少暤，其神蓐收，余秋月皆然；孟冬之月其帝颛顼，其神玄冥，余冬月皆然。

邪神皇

蓐收，西方金神兼司秋之神也。虽为白帝少皞之属神，然则四方神先行，五帝配五神之观念后起。
《山海经·海外西经》：“西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。”

《国语·晋语二》：“虢公梦在庙，有神人面、白毛、虎爪，执钺，立于西阿，公惧而走。神曰：‘无走。帝命曰：使晋袭于尔门。’公拜稽首，觉，召史嚣占之，对曰：‘如君之言，则蓐收也，天之刑神也，天事官成。’公使囚之，且使国人贺梦。……六年，虢乃亡。”这是最能体现蓐收破坏神神格的原典（当然，只有和句芒对应起来这个破坏神才成立，正如北斗和南斗）

《吕氏春秋·仲秋》：“其帝少皞，其神蓐收。”高诱注云：“少皞氏裔子曰该，皆有金德，死托祀为金神。”
《淮南子·时则训》：“西方之极，自昆仑绝流沙、沈羽，西至三危之国，石城金室，饮气之民，不死之野，少皞、蓐收之所司者，万二千里。”

《楚辞·远游》：“风伯为余先驱兮，氛埃辟而清凉；凤凰翼其承旂兮，遇蓐收乎西皇。”
《楚辞·大招》：“魂乎无西！西方流沙，漭洋洋只。 豕首纵目，被发鬤只。 长爪踞牙，誒笑狂只。”王逸注：“此盖蓐收神之状也。”

邪神皇

禺彊，北方水神，北海、北极、幽都之神，司冬，主大疫，亦有风神之特性。又名禺强、隅强、伯强，与玄冥可能本为二神，后合二为一。由于玄冥一语形象直观，较为常见。个人认为，此神带有一定的邪神神性。

《山海经·海外北经》：“北方禺疆，人面鸟身，珥两青蛇，践两青蛇。”郭璞注云：“北方禺疆，黑身手足，乘两龙。”又注云：“禺强字玄冥，水神也。”
《山海经·大荒北经》：“北海之渚中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰禺强。”简文云：“此海神也。”

《庄子·大宗师》：“禺强得之，立乎北极。”
《神仙传》：“北方之神名禺强，号曰玄冥子。”——注意：这一则明显体现了神话的仙话化。

《淮南子·坠形训》：“隅强，不周风之所生也。”又云：“西北方曰不周之山，曰幽都之门”。高诱注：“隅强，天神也。”
《淮南子·时则训》：“北方之极，自九泽穷夏晦之极，北至令正之谷，有冻寒积冰、雪雹霜霰、漂润群水之野，颛顼、玄冥之所司者，万二千里。”


《史记·律书》：“不周风居西北，主杀生。”
《楚辞·天问》：“伯强何处？惠气安在？”王逸注：“伯强，大厉疫鬼也。”今人多认为伯强即禺强。

《列子·汤问》：“渤海之东不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。八纮九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。其中有五山焉：一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。其山高下周旋三万里，其顶平处九千里。山之中间相 去七万里，以为邻居焉。其上台观皆金玉，其上禽兽皆纯缟。珠??鹘源陨???到杂凶涛叮?持?圆焕喜凰馈Ｋ?又?私韵墒ブ?郑灰蝗找幌Ψ上嗤?凑撸?豢墒?伞６?迳街??匏????Ｋ娉辈ㄉ舷峦?梗?坏迷葜叛伞Ｏ墒ザ局??咧?诘邸５劭至饔谖骷???合墒ブ?樱?嗣??渴咕搠∈?寰偈锥?髦?５??????蛩暌唤谎伞Ｎ迳绞贾哦?欢?６?????写笕耍?僮悴挥??蕉?呶迳街???坏龆???。?细憾?ぃ?槠涔??破涔且允?伞Ｔ贬蕉?搅饔诒奔??蛴诖蠛＃?墒ブ?デㄕ呔抟诩啤！?
《吕氏春秋·仲冬纪》：“其帝颛顼，其神玄冥。”（礼记·月令同）玄冥，少皞之子，名脩，名熙，相传为水官，死后被敬为水德之神。

《楚辞·远游》：“轶迅风於清源兮，从颛顼乎增冰；历玄冥以邪径兮，乘閒维以反顾。”

《山海经·海内经》：“北海之内，有山，名曰幽都之山，黑水出焉。其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎、玄狐蓬尾。有大玄之山。有玄丘之民。有大幽之国。有赤胫之民。”这便是早期的幽都景象。只是后来在人们的观念中，幽都移到了地下，成为凶险恐怖的所在，为佛教地狱观念传入打下了基础。

shadow1027

非常感谢邪神皇大人,本来只想要个网址自己查的,没想到大人贴出来,讲得那么详细,再次拜谢