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楼主: gba1200

[已锁]为什么织田信长每次都被整成魔王呢?

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发表于 2006-8-3 19:24  ·  湖北 | 显示全部楼层
下面是引用世良田元信于2006-08-03 17:21发表的:
第六天魔王
瑜伽经中有云,欲界天有六处:
第一,四大王众天。四天王之居所。四天王,北方多闻天毗沙门,东方持国天多罗吒,西方广目天毗留博叉,南方增长天毗琉璃。
第二, 三十三天,又名仞利天,在须弥山顶。***帝释天之居城善见,四方各有八天,合称三十三天。
第三,时分天,即夜摩天,此天依空而居,莲华开合而分昼夜。
.......
嗯……受教了,谢谢

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发表于 2006-8-3 19:30  ·  广东 | 显示全部楼层
其实对于***历史无所谓研究的那么深~~~
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发表于 2006-8-3 20:15  ·  上海 | 显示全部楼层
下面是引用neo_sun于2006-08-03 19:11发表的:



你这篇文章其实是josefina写的

.......
狂汗……本人被误导了 ……我就说那《太阁》里第六天魔王的雅号是别人给信长的,我还以为又是KOEI恶搞,想不到KOEI偶尔也有不恶搞的时候
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发表于 2006-8-3 20:17  ·  上海 | 显示全部楼层
下面是引用热血战国于2006-08-03 19:30发表的:
其实对于***历史无所谓研究的那么深~~~
其实只要穿一遍《太阁》就大多都知道了 ……还有历史无国界,历史是全人类的历史,不是日本的历史

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发表于 2006-8-3 20:21  ·  北京 | 显示全部楼层
魔王最适合信长的说............

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发表于 2006-8-3 20:24  ·  广东 | 显示全部楼层
下面是引用hellside于2006-08-03 18:17发表的:
纠正,不是自称,是被蔑称
曹操会自称枭雄吗?
刘备会自称大耳朵吗?


最早織田信長被稱為「第六天魔王」是在元龜三年(1572),當時武田信玄正要上京,信玄寫了封信給信長,並署名「天台座主沙門信玄」,而信長給信玄的回信書就署名「第六天魔王信長」。大概可以看出信長和信玄之間彼此挑釁的味道很重。對信玄等人而言,死後可以成佛,但對信長而言,只有現在看的到的才是真實的,信長並不認同死後悟道的想法,這大概就是信長當時以「第六天魔王」自稱的原因吧。

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发表于 2006-8-3 20:26  ·  上海 | 显示全部楼层
下面是引用由希于2006-08-03 20:24发表的:



最早織田信長被稱為「第六天魔王」是在元龜三年(1572),當時武田信玄正要上京,信玄寫了封信給信長,並署名「天台座主沙門信玄」,而信長給信玄的回信書就署名「第六天魔王信長」。大概可以看出信長和信玄之間彼此挑釁的味道很重。對信玄等人而言,死後可以成佛,但對信長而言,只有現在看的到的才是真實的,信長並不認同死後悟道的想法,這大概就是信長當時以「第六天魔王」自稱的原因吧。

.......
哦哦!!信长自称论的新证据!!
PS一下:其实刘备历史上耳朵并不算大,当然不会自称大耳
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Lucia from Blue Star

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发表于 2006-8-3 20:59  ·  上海 | 显示全部楼层
下面是引用暗の碎片于2006-08-03 20:26发表的:

哦哦!!信长自称论的新证据!!
PS一下:其实刘备历史上耳朵并不算大,当然不会自称大耳


这真是笑死人的论据,一个阴阳师写的书什么时候成事实了?

巴哈姆特上挖过来的东西最好不要随便乱帖


【織田信長被稱為第六天魔王是在元龜三年(西元1572年),當時武田信玄正要上京,武田信玄寫了封信給信長,並署名〝天台座主沙門信玄〞,而信長給信玄的回信書就署名〝第六天魔王信長〞。】

此說法是由日本***研究家兼陰陽作家藤卷一保於西元1991年《第六天魔王信長-織田信長異形的守護神》提出的觀點,我沒完整讀過只見過目錄與摘要,不過可以看出藤卷一保是以陰陽師的角度來剖析信長的信仰..安土城也就成了精心設計的〝魔窟〞。
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发表于 2006-8-3 21:04  ·  上海 | 显示全部楼层
藤卷一保那厮……我又被忽悠了……面壁去……
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Lucia from Blue Star

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发表于 2006-8-3 21:07  ·  上海 | 显示全部楼层
还有精彩的:

藤卷一保筆下還另有一位魔王,北一輝,北一輝是日本極右派,大力支持******、與宋教仁是好友;宋教仁被暗殺事件背後主质菍O中山與陳其美_就是北一輝揭發的。
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