请问Xenosaga中的哲学是表现在什么地方啊

该用户已被禁言

从1—3作都是用哲学里的名句来做副标题
可我硬是看不出这个游戏里有什么哲学
请高人指点.

vfx

简单的说.贯彻的是:人可以被超越的

永恒之连环

不是神可以被超越吗？

osk666

感觉XS系列都是属于唯心哲学的.

Xeno-a

下面是引用永恒之连酚?006-08-03 01:15发表的:
不是神可以被超越吗？

对,因為神己死,尼采說的.


AND 尼采以哲學角度證明“永劫回歸”(the eternal return of the same)的觀點. 在這神秘世界中﹐人的經歷﹐生命﹐歷史﹐甚至時間本身﹐均已重演了無數次﹐也會無限地重演下去. 遊戲中提到的"永劫回歸"就是哲学.


有空可找他的作品看一看
1872：悲剧的诞生（Die Geburt der Tragodie）
1876：不合时宜的考察（Unzeitgemasse Betrachtungen）
1878-1880：人性，太人性的（Menschliches, Allzumenschliches）
1881：朝霞（Die Morgenrote）
1882：快乐的科学（Die frohliche Wissenschaft）
1883-1885：查拉图斯特拉如是说（Also sprach Zarathustra）
1886：善恶的彼岸（Jenseits von Gut und B0se）
1887：论道德谱系（Zur Genealogie der Moral）
1887：偶像的黄昏（Gotzendammerung）
1888：瓦格纳事件（Der Fall Wagner）
1895：反对***（Der Antichrist）
1895：尼采反对瓦格纳（Nietzsche contra Wagner）
1908：瞧，这个人（Ecce Homo）
1911：权力意志（Der Wille zur Macht）

该用户已被禁言

4楼的很强啊 来张见识了

janin

簡單點講

Virgil跟Febronia的結局跟CEO的行為充分的苗描寫出eternal reoccurrence的矛盾和主觀意識的重要性
Eternal reoccurrence本身充滿著自我否定
ep.3則描述出如何從這個死胡同裏跳出來

shiizu

其实XS就是部集各种象征性和引用知识的云集啊～
不只是尼采的哲学观点，其实这其中最重要的是“GNOSIS”（诺斯）。

诺斯替***深究普遍的善与恶的根源，这与我们探究具体个人一生中的幸或不幸、愚或智、善或恶的根源是同一回事，这是个很大的问题。在追究恶的起源时，不仅仅是指道德上的，而是指一切的“坏的东西”，即人力图躲避的不适，如身体上的疼痛、疾病等等，尤其是指情感上的不安——恐惧、忧虑、疑惑、悲伤，而这一切都是由于灵通过魂受缚于物的结果，也就是说，恶来源于心与物的二元对立状态，是精神在物之中的不安，其实质是灵受魂的蒙蔽所致的“无明”。而诺斯替***者认为人的使命本来就不是在一个圈子中终老其身，而是要不断地超越，直至超出一切圈子，从有形的到突破精神上的各种无形圈子，而“虚无”正是这种超脱过程中发生的一种精神现象。

其实超人哲学啊、善恶的彼岸啊、CEO的举动、SHION的精神转变等等都可以从这教义里找到端倪，其实黑格尔、***、尼采、巴特等等的思想家身上都可以看到诺斯替的哲学思想。

如果有兴趣的话，可以到哲学和***相关的书店看看吧，应该可以找到关于诺斯替的书哦^^

janin

Gnositicism在劇中的究極表現就是Dimitri Yuriev那人
而且是非常之諷刺的表現

Gnositicism對知識的過度信仰跟自我***徹底的在那老人身上被描寫出來
Yuriev的死也有如反射當年Gnosis***的旁若無人跟選名思想所導致的自滅

而且即使Yuriev從2元論的死胡同裏爬了出來,他還是沒擺脫掉那他力本願的想法

>>善恶的彼岸

這我持反對意見
Gonistic doctrine還是存在著moralism的倫理觀
跟反moralism的善惡的彼岸相比還是有著許多差距

蓝翼狮鹫

既然相信那个遥远而又美好的未来/
就应该更加努力地完成你的使命/
即使在通向未来的道路上充满了艰辛与困苦/
你也一定要选择坚强/
善与恶/
只不过是某些人的一面之辞/
你应该始终跟随你的心/
或许/
生命只是一个无端的偶然/
纵然/
世间充满了混乱,颓废与迷茫/
于是你应该更加珍惜现在所拥有的一切/
千万不要忘却你的意志/
以及那些爱你的,和你所深爱着的人们/




以上只是我个人一些比较肤浅的理解,大家见笑了.