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为什么要叫战国BASARA?战国和婆娑罗有什么关系啊。。。

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 楼主| 发表于 2006-7-31 05:44  ·  北京 | 显示全部楼层 |阅读模式
赐教了。。一直想不明白。。。.
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代沟之王是我 说话请多注释

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发表于 2006-7-31 06:08  ·  广东 | 显示全部楼层
破裟罗是basara的日语写法  看这个

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长枪独守大唐魂

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发表于 2006-7-31 06:11  ·  浙江 | 显示全部楼层
。。。。。


不是梵文么?
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 楼主| 发表于 2006-7-31 06:13  ·  北京 | 显示全部楼层
怎么是婆沙罗。。。。。。。。。
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发表于 2006-7-31 06:15  ·  广东 | 显示全部楼层
“婆娑罗”意指否定传统的权威,随心所欲自由豁达的生存意志。语源VAJRA(钻石)。其指词根意为“钻石”。这个解释标注在第一本第一页,是主题所在--而且到剧末还特地要劳烦男主角--朱理--赤皇子(赤皇帝)跑出来在一种基本不可能的情况下发表激情洋溢的演说来重申这一主题,题旨有够显豁的。
?当然,像《婆娑罗》这样一本大书,因为包含的东西太多了,所以怎么提拎主脑是很重要的。否则你说它是爱情传奇(n个男人和m个女人的复杂情感纠葛),我说它是农民***(一帮乌合之众***一个王朝),众说纷纭,搞不好了。尽管显豁已经是背了气的东西,但《婆娑罗》似乎并不需要受到时髦束缚。

   相较而言我就不太喜欢《命运之子》这个译名。书中被预言为命运之子的只有两个人,就是男主角朱理和女主角更纱。被他这样一译,故事变得很狭隘,好像通篇只是在说这两个人怎么爱恨交织地上演荡气回肠的爱情传奇,最多再讲到一个生杀对抗,***点的话,可以套一套阶级对抗,到顶了。而其实故事有很多游离于他们二人的地方。比如,田村为什么要写苏芳城中穗枳和廉子一段?为什么要写德仁和他的哥哥?为什么要写银子和柿人?为什么要写太郎?为什么毫不吝啬地在扬羽和浅葱身上耗费如此多的笔墨?田村由美是个头脑清楚的人,不像鸟山明北条司高桥留美子富坚义博荒木飞吕彦秋乃茉莉等等等等那样脚踩西瓜皮溜到哪里算哪里。《婆娑罗》有内在的严整结构,并且你可以相信作者于下笔之初就是全局在胸的(比如它一开始就定下了扬羽必死),她并不盲从自己的兴致。展开乱世的众生相,这意识从一开始就清晰地具备了。我素来认为好作品所做的事就是“撕一条口子”。而田村这条口子撕得非常大:

   《Basara》,是属于“命运之子”更纱和朱理的历史,也是属于梦想建设充满“樱吹雪”情景的绿色都市的四道的历史,是属于怀抱婴儿的勇敢的母亲千手姬的历史,也是属于希望成为母亲的紫上的历史,是属于用一只眼睛换了更纱生命的扬羽的历史,也是属于用生命保护一个小孩子的廉子的历史,是属于说“即使死了,我也要亲眼看着,看着新时代的到来”的太郎的历史,也是说“我已经不再恨任何人”的千草的历史,是在工地上一个默默拉着石料的阪木的历史,是属于菊音、茶茶、那智、圣、浅葱、群竹、铧山、、、、、、所有人的历史。《Basara》,是火焰、是风、是水、是光明、是大地的历史。
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发表于 2006-7-31 06:41  ·  浙江 | 显示全部楼层
OTZ
又扯到动漫上了

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カミーユ~さようなら

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发表于 2006-7-31 07:20  ·  辽宁 | 显示全部楼层
下面是引用gba1200于2006-07-31 05:44发表的为什么要叫战国BASARA?战国和婆娑罗有什么关系啊。。。:
   赐教了。。一直想不明白。。。
4楼在干嘛?

记得BASARA好象是日本的一种视觉系表演。就是舞姬画上很浓的装,在台上咿咿呀呀又唱又跳的那个,例如侍魂里的千两狂死郎和火影的自来也。战国BASARA的想要表达的是战国人物像舞姬一样华丽的表演。
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发表于 2006-7-31 08:03  ·  四川 | 显示全部楼层
我怎么记得BASARA指的是吵闹喧哗...
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发表于 2006-7-31 09:42  ·  山西 | 显示全部楼层
下面是引用kingkahn于2006-07-31 06:11发表的:
。。。。。


不是梵文么?
你指的那个是古印度吧,婆罗门、刹帝利、犬啥、首陀罗……%

圣骑士

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发表于 2006-7-31 09:51  ·  日本 | 显示全部楼层
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