persona系列回顾（女神异闻录&罪&罚专题）

monkeyking

除开P3，persona系列此前一共发售过两代三部作品，已经有10年历史。
由于ATLUS官方在P3主页已经明确宣布P3和之前的作品没有太大的联系，也就是说作品之间并不存在前后联系，即使没有接触过前面作品的玩家，也可以放心的去玩新作。从异闻录到罪罚，这三部曲自成一个完整的体系，而P3则是一个新的开始。所以本帖以回顾和介绍前三部曲为主，不涉及P3的内容。


这个系列的世界观设定非常特殊，直到今天，还没有第二个日式RPG具有这样特色的世界观。这个系列的世界观最大的价值，也不在于有多么的与众不同，而在于紧扣了现实规律，以游戏剧本来表现了许多现实中确实存在的东西。玩家可以从中看到现代人的生活，甚至可能看到自己的影子。因此比起其他完全架空设定的RPG来，这个系列更能给人亲近感、现实感。

这个系列既因为这种仅此一家的特色树立了自己的个性，但也因为这种卓尔不群的另类风格而始终未被主流玩家接受。加上续篇推出时间相隔太久（距离上一部作品到现在，又过去6年了），这个系列在国内的知名度并不高，了解这部作品，或者说，知道“这个系列到底说的是什么”的人也寥寥无几。

提到persona系列就离不开荣格*心理学，因为这个系列的世界观实际上是运用荣格心理学的理论建立起来的。但其实并不晦涩，也没有大量深奥的心理学术语出现。所以这篇帖子也不会变成枯燥的学术考究，单纯以游戏介绍为主，对于荣格心理学的介绍尽量做到浅尝辄止。



先来背书，简介一下persona里运用的荣格心理学的4个主要词汇。
虽然这个部分可能枯燥点，但只要理解了这4个词汇，就足以看懂p系列的世界观和剧情了。
persona系列里并没有足以出辞典的晦涩术语集，真正用到的，一共也就“PERSONA、SHADOW、集体潜意识和原型”这4个术语而已。

因为毕竟是游戏介绍而不是学术讨论，所以对于一般玩家比较晦涩的部分我都放在了文末，有兴趣进一步了解的人再去看吧。


什么是persona：
这个词语既是全系列的主标题，也是贯穿始终的剧情主题。persona一词出自古希腊戏剧所用面具，也是荣格心理学里主要的原型之一。
persona用以解释人类外向的一面，定义为人格面具------也就是一个人面对其他人、面对社会时候给自己构筑的形象。没有人会把100%的自己毫无保留地展现出来，而是会刻意扮演一个令自己不受伤害也令别人满意的角色。此时的persona正如同面具一样，既隐藏，也保护人内心真实的自己。
社会分工也是人格面具的一种，比如教师、银行家、工人、经理…在一个组织里人们往往就以职务分工来代表这个人的全部（比如时下流行的“王总！”“李总！”），因此一个人可以同时具备多个人格面具，根据场合的需要来交替佩戴罢了。
总之，person就是这么一个东西，协调了我们与社会、他人之间的关系，决定我们以什么形象在社会上露面。因此如果把社会看作一个舞台的话，我们就都是戴着面具的演员。

游戏里对于persona的定义和荣格心理学略有不同。除去上面提到的社会角色外，还有“另外一重人格”的含义，也就是多重人格。在荣格心理学的定义里，多重人格是由于人的自我与persona发生了混同而产生的精神病症，因此实际上多重人格是persona另外一种形态的显现。

游戏里对于persona的解释是：“当人内心充满恶魔一般的残酷时，恶魔原型就会从潜意识中浮上，于是人会真的变成恶魔；人内心充满神一般慈悲的时候也同理，对于人格面具的认同会使得人觉得自己真的成了神”
初看起来很荒诞，其实是一种对于精神状态的描述。但通过这种描述，建立起了persona和神话原型的联系。因此游戏里出现的大量神魔，都并非真正实际存在，而是人类意识里的神话的体现。

说到这里，我想起了有名的历史人物上衫谦信----------他深信自己就是军神畀沙门天，并因此真的如军神一般所向披靡。关于这个例子，如果历史上的谦信不是有火星人暗中相助的话，就只能解释为他为自己打造了名为畀沙门天的人格面具了。因为主动去扮演“畀沙门天”这个角色，，从而激发出了巨大的能量。虽然没有真的变成神，但已经做做出了了不起的事迹。
因此，有意识地利用人格面具给自己带来激励的话----------比如一个长期不受重视的学生突然得到了班干部这类备受期待的角色，那么他很可能被激发起来，漂亮地完成工作。

游戏里的例子其实和这个差不多，只不过在现实里扮演孙悟空并不能真的让你掌握七十二变，但在游戏里则可以--------这其实跟上面谦信的例子一样，是对于激发出来的人类潜能的一种寓言化的表现。


人类是社会的动物，而persona则是在人类社会形成的同时就已经成型了。尽管在现实中persona不为人注意，但实际上“扮演一个角色”对于人类的影响远比人类所能想象的要大得多。上衫谦信的情况可以算是通过扮演带来积极效果的例子，同样负面效应的扮演则可能激发人类心理的阴暗面，带来当事人无法预料的恐怖后果。历史上的真实事件里有许多都能说明persona的负面效应，比如有名的斯坦福监狱实验*。



SHADOW：
SHADOW表示人内心的阴暗面，任何人内心都有的***、残酷的原始部分。我们因为害怕从而将其藏进内心深处，但也有可能在意外的场合宣泄出来。
Shadow其实来源于人的生存与繁育等等的本能渴求（食欲、***、破坏欲、贪欲啦等等。甚至包括一些不能被社会所接受的变态嗜好比如罗莉控怪叔叔……不过，没有人会说自己是没有这些七情六欲的神仙吧），而这些欲望如果毫无束缚地释放出来就会造成灾难。





SHADOW和persona的对立与调和：

正常的人格面具会约束我们不恰当的欲望释放，因而可以说一定程度上PERSONA与SHADOW是对立的矛盾关系。
P系列里的世界观也是基于此，构筑了PERSONA使者（能自由支配自身人格面具的人）与SHADOW的战争。两者的斗争表面上看起来是RPG里传统的勇者vs怪物的经典模式，实际上则是把人内心的心理现象用寓言式的手法表现出来。

但是作为人性的一部分，SHADOW并非必须消灭的罪恶，也无法消灭。对欲望的冲动既能引导人走向毁灭，也能转化为创造的动力。
因此PERSONA与SHADOW的对立与调和是每个人都要面临的主题。
懂得合理地调节两者，利用人格面具来束缚和制约本能欲望，并将原始冲动转化为动力时候，我们就可以说这个人是一个成功的社会人，是“大人”了。

PERSONA与SHADOW的对立这个主题--------实际上也就是人如何完成心灵的整合，顺利完成从儿童到承认的心理过渡，也就是整个系列的剧本主题。


因此可以说，实际上P系列的真正演员是PERSONA与SHADOW这两个概念。而集体潜意识和原型这两个概念则构成了演出的舞台------------------两个词汇成为演员，两个词汇成为舞台，这就是为什么上面说“只要理解了这4个词汇，就足以看懂p系列的世界观和剧情了”。



*P3里的SHADOW定义似乎和此前的作品都有不同，这次是以倒位置的塔罗牌出现，每种塔罗牌有对应的SHADOW。因此看起来不再像是对应每个人心理的阴影，而更像是单纯的满地爬的怪物了。



persona系列与《JOJO的奇妙冒险》：







persona&人类和神魔：
昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，俄然觉，不知庄之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与。------------------《庄子·齐物论》
以上文字出自《女神异闻录》片头。借用中国著名的“庄周梦蝶”的典故，重新栓释了神魔与人的关系，点明了persona全系列的主题。庄子是蝴蝶，蝴蝶也是庄子，如同水的三种形态本质都是水-------------人类与神魔的关系，就是庄子与蝴蝶的关系。这是persona系列从心理学角度出发，对神话所作的颠覆传统的重新诠释。
因为这个定义，persona系列里的神魔定义全部都是人类心理中的神话原型-------------因此，persona系列里实际上是一个没有神魔，只有人类的世界。








☆persona·女神异闻录（96年，机种PS  模拟运行正常)
英文名persona·BE YOUR TRUE MIND

人物介绍：




☆persona2·罪（99年，机种PS 模拟运行正常）
英文名persona2·Innocent Sin

人物介绍：





☆PERSONA2·罚(2000年，机种PS )
英文名PERSONA2·Eternal Punishment

人物介绍：










以下为注解部分。


*荣格Carl Gustav Jung,(1875～1961)
瑞士心理学家和精神分析医师，分析心理学的创立者。早期曾和S.弗洛伊德合作。后来由于观点的不同，两人的关系终于破裂。
他的分析心理学因集体无意识和原型理论而声名远扬。

荣格认为集体无意识反映了人类在以往历史进化过程中的集体经验。人从出生那天起，集体无意识的内容已给他的行为提供了一套预先形成的模式，这便决定了知觉和行为的选择性。我们之所以能够很容易地以某种方式感知到某些东西并对它作出反应，正是因为这些东西早已先天地存在于我们的集体无意识之中。集体无意识一词的原意即是最初的模式，所有与之类似的事物都模仿这一模式。他曾对下面四种最初的模式作过详尽的论述。

一是人格面具。所谓人格面具，即指一个人公开展示的一面，其目的在于得到社会的承认，保证与人和睦相处，实现个人的目的。
二是阿妮玛。这是男性心理中女性的一面。他认为每个人都天生具有异性的某些性质，要想使人可知***平衡，必须允许男性人格中的女性性质在人的意识和行为中得到展现。
三是阿妮姆斯。阿妮姆斯是女性心理中男性的一面，它为女性提供了一个理想化的男性形象。
四是阴影。这是精神中最隐蔽、最奥秘的部分。由于它的存在，人类就形成不道德感、攻击性和易冲动的趋向。



*集体无意识和原型：荣格心理学的主要理论成就，是集体无意识和原型两大概念。集体无意识是生物本能的精神版本，荣格相信生物在数百万年里积累的经验能够以形式的方式得到遗传（不是记忆直接得到遗传，那样就变成古人不死了。而是思维模式得到遗传），并潜伏在后代的潜意识里。这种人类共有的思维模式就是集体无意识。而原型则是集体无意识的载体。两者的关系密不可分。
（用游戏玩家容易理解的话来说就是--------------集体无意识就是通关记录，但是不能直接继承EXP，而是提前觉醒一些技能魔法什么的作为奖励。这些技能魔法什么的就可以视为原型……）
集体无意识是人类潜意识的海洋，其中沉睡着大量原型--------这个也就是persona系列里的世界观了。

*原型和神话的联系：
荣格对于神话的定义是“人类遭遇原型的故事”。这是去除了人种、民族、文化、地域等外部因素以后，对于神话本质的描述。

我们能够在不同民族不同地域的神话里。看到大量相同的模式（俗称经典套路。比如英雄救美什么的）。而对这些模式的感受是人类共通的。
老外看孙猴子反抗天庭的故事也会觉得爽快，而中国人看白雪公主也会痛恨后母的恶毒。因此可以说不同的人种，对于同一个神话原型会有相近的心理认同。
这些得到人类普遍共同认同的神话角色就是原型的体现。而在游戏里，这些神话原型以人格面具的形式显现出来。



*斯坦福监狱实验.

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下面是引用朽木kuma于2006-07-09 19:44发表的:
ウェニュィ!占楼
KUMA 哦也

砍熊掌


禁止抢楼，违者拔牙

monkeyking

觅食去……


晚上再来继续……

alisa

排队等>.

该用户已被禁言

顶猴哥一楼!希望快点更新
早就想看看女神背景的文章了

tangyi

不知不觉P3就要来到了呢- -

本次一定会成功!!!

魅魔

全文连同KUMA的大至看了还是没搞懂...

集体无意识是说人或动物从历史遗传下来的习惯么..

有谁能简单概括下?

PS.等猴哥充饥完再看贴~~

李剡魋

Anyone who wants to know the human psyche will learn next to nothing from experimental psychology.  He would be better advised to abandon exact science, put away his scholar's gown, bid farewell to his study, and wander with human heart throught the world.  There in the horrors of prisons, lunatic asylums and hospitals, in drab suburban pubs, in brothels and gambling-hells, in the salons of the elegant, the Stock Exchanges, socialist meetings, churches, revivalist gatherings and ecstatic sects, through love and hate, through the experience of passion in every form in his own body, he would reap richer stores of knowledge than text-books a foot thick could give him, and he will know how to doctor the sick with a real knowledge of the human soul. -- Carl Jung

monkeyking

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继续编辑中……

monkeyking

哎呀 世界杯决赛居然是今晚


糟糕……写不完了……