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魔神：
女神転生里的“魔神”的意思是-------世界各国神话中的主神，或在势力分布中占有重要地位的神。
ヴィシュヌ《Visnu》出身地：印度

中译名毗湿奴，印度教三大主神之一，负责维持世界的神。关于他的故事在印度史诗《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》中有详尽描述。现今在印度也为人所崇拜。系列历来的魔神族最高等级，主神的代表。毗湿奴有10个化身，其中9个过去已经降世，最后一个化身将会在世界末日降临。


女神系列里制定分神魔的等级时候，参考的并不是原本神话里所说的这个神有多强，而是看其神话体系给人类文明留下的影响大小和在今日现代社会的影响力。印度神话体系身为世界上最古老的古文明之一，并且直到今天还拥有众多***。同样符合以上条件的***教、佛教、***教的主神因为现实里的敏感原因无法使用在游戏里边，所以除去了这三大***的主神以后，最强的魔神之位自然就成了印度教的专属了。

バール《Baal》出身地：叙利亚

中译名巴力，犹太教以前迦南的主神，太阳神，雷雨和丰饶之神，达贡之子。曾打败过邪恶的海神雅姆，并在女战神阿娜特的协助下年复一年地与死神莫特相搏，导致四季的更替和万物的枯荣。巴力的名字是“主人”“王者”之意，但进入犹太教时代他被视为恶魔，并派生出别西卜、贝尔菲高尔和巴艾尔等一系列恶魔。

オーディン《Odin》出身地：北欧

中译名奥丁，北欧神话中神族的主神。手持长矛，好战而长于智谋，为了换取知识而舍弃了一只眼睛，为了扭转诸神注定的灭绝的命运，背负骂名在人间挑起战争。用自身彻底贯穿着北欧神话深沉的悲剧意境。公元5世纪左右，斯堪的那维亚半岛及德意志东北的日耳曼民族就在北欧诸神的率领下与一切优于自己的对手战斗，以冒险求生存，在逆境中奋斗。
北欧诸神信仰在***教侵蚀下很早就消亡了，但今天在现代西方的文学艺术等各个领域都能找到其留下的影响。奥丁本人的名字也通过Wednesday（星期三）这个英语留了下来。奥丁最大的两个特征---独眼和长矛在女神転生游戏系列中也一直得到了体现。

オシリス《Osiris》 出身地：埃及

中译名奥西里斯，埃及神话中的冥王，同时又是植物之神和丰饶神。伟大女神伊西丝之夫，霍鲁斯之父。本来他是地上的统治者，但他的弟弟——荒漠、风暴、异域之神塞特对其憎恨无比，用奸计杀死了他，并找到他的尸体分成数块，抛到埃及各地。伊西丝用强大的魔力把他复活，他就成为冥界的主宰，公正地审判死者的灵魂，让善良的灵魂永远生活在西方的福乐之地——伊阿卢。

ルーグ《Ruge》出身地：爱尔兰

中译名***，凯尔特神话的光明之神，手持魔枪布琉纳克，拥有出众的战斗技能。虽然是受人景仰的光之神，他的祖父却是无恶不作，率领弗莫尔军团蹂躏爱尔兰的邪眼魔王——巴罗尔，他和巴罗尔的女儿加芙迪尼亚生下了凯尔特神话最大的英雄库夫林。并在达南神族与弗莫尔军团的决战中射穿了巴罗尔的魔眼消灭了他。继先代神王战死以后成为达南神族新的神王。

マハーマユリ《Maha Mayuri》出身地：印度

中译名孔雀明王，佛教的五大明王之一，以持有莲花，身披孔雀的美丽羽毛的形象出现。他是由孔雀能够吞食毒蛇的天性神格化而来的神，象征着排除一切恐怖、灾难和障碍。在密教中他有着更高的地位，被视为佛祖释迦牟尼的化身之一，教化众生。

女神：
女神転生里的“女神”的概念，几乎就是如同这个名词本身的含义一样---慈爱与美的象征，一样用不着过多的解释。

アナト《Anat》　　出身地：叙利亚

中译名阿娜特，迦南的爱情女神，同时也是嗜血好战的女神，也有丰饶神的神性，天空神埃尔之子。是苏美尔女神伊什塔尔在叙利亚的变形。既是主神巴力的妻子，同时也是他的妹妹。帮助巴力在同死神莫特搏斗获胜。此神大概是各民族女神中战斗力最强的一位，她出现在战场上往往尸横遍野，血流飘杵。在埃及亦广受崇拜。

ノルン《Nornen》　　出身地：北欧

中译名诺伦，北欧神话中的命运女神三姐妹，分别是长女乌尔兹，次女贝路丹迪和三女斯库尔特，分别象征过去、现在和未来。她们住在世界之树——伊格德拉西尔的根部，命运之泉那里，她们纺织着人类乃诸神的命运、生死和福祸，她们的工作高于一切，不受任何神魔的控制，这象征了北欧的世界观里命运主宰一切，连神魔亦不例外。但命运如何安排人类乃诸神的未来并非出于她们三姐妹个人的意志----说到底，她们三人只是高于一切的，无形的命运的具体执行者。　希腊神话、凯尔特神话中也有相似的命运女神存在。

ラクシュミ《Lakshmi》　　出身地：印度

中译名拉克西米，但广为人知的是她在佛教中的名字吉祥天。印度神话主神毗湿奴的妻子，是美、幸运、财富的象征。印度诸神与阿修罗一起搅拌乳海时候与其他珍宝一起从乳海中诞生-----恰似维纳斯的诞生一样。而拉克西米恰恰也是印度教中的爱神、美神。在佛教中（称为吉祥天的场合）成了毘沙門天的妻子。地位比起在印度教中也大为下降了。

パラスアテナ《Pallas Athena》　　出身地：ギリシア

中译名帕拉斯·雅典娜 ，希腊神话中的智慧女神，也司职战争。她是雅典城邦的守护神，被重视文明和艺术的雅典人所深深尊崇，举世闻名的帕特农神庙就是专门用来祭祀她。她与尚武好战的斯巴达城邦之守护神——冥顽不灵、凶暴而拙劣的战神阿瑞斯是一对冤家对头，而在战场上，自命不凡的阿瑞斯却常常成为她的手下败将。她不是为战而战，而是为了保护自己的国家和城邦。她的橄榄枝胜过了波赛冬的三叉戟为自己赢得了雅典，这个典故突出的表现了她的智慧。　　　　　　　　罗马神话中名为密涅瓦。

トラソルテオトル《Tlasorteotl》　　出身地：墨西哥

中译名特拉佐尔提奥特尔，阿兹特克神话中的多产和***女神。别名为“贪食污秽者”，常常被塑造成蹲坐着不拘礼仪地排泄的形象，因为阿兹特克的妇女的产子也常是这种姿势。她与排泄物和***有关，***则是其象征。同样与生育关联，她与美神、生育女神、羽蛇神的情人——索奇奎特萨尔形成了鲜明对照。

スカアハ《Scathacha》出身地：爱尔兰

中译名斯卡哈，凯尔特神话中统治“影之国”的女王。影之国接受死去的神的灵魂，是凯尔特神话里最神秘的国度。她自身也是拥有超强的力量，擅长军事和战斗的女战神。给予英雄们试练并授给他们战斗的技艺。她培育出了凯尔特神话里最著名的英雄Cuchulainn。

フォルトゥナ《Fortuna》　　出身地：罗马

中译名福尔图娜，罗马神话中的命运女神，英语中“幸运”一词（fortune）的来源。经常在形象的描绘中加入车轮的因素。作为罗马城邦最古老的女神之一，她把特定的人引上幸运成功之路的同时，也相应地带给其它一部分人以不幸的遭遇；但是此处的幸与不幸，并非由传统的伦理决定。

大天使：
这里的大天使并非圣经中天使八阶级中的“大天使”，而是“伟大的天使”之意。取材并不仅限于***教，而是所有一神教里，仕奉神的天使中的最高阶级者。

メタトロン《Metatron》　　出身地：以色列

中译名梅塔特隆，炽天使之一。他是天界的***官，离唯一神的宝座最近的大天使，躯体在天使里最为庞大，背生36翼。在犹太教中，他的地位甚至凌驾于众所周知的天使长米迦勒之上，作为最重要的天使而存在，被称为最伟大的天使。有“神之颜”、“契约之天使”、“天使之王”、“万物的创造主”等种种称号，甚至被赋予“小耶和华”的崇高名誉。据说摩西带领以色列人出埃及时候，夜间为他们照亮道路的冲天火柱即是梅塔特隆的化身。
虽然他有如此之高的地位，但由于他不是正统***教的天使，而且***教经典《圣经》也只字未提梅塔特隆，所以没有得到***教神学界的一致公认，知名度也无法与米迦勒相提并论。是谜团非常多的天使。
关于梅塔特隆的来历，一说是《以诺书》的作者，挪亚的曾祖父以诺。旧约里说以诺“与神同行三百年”，活了三百六十五岁以后神将他取去，他就不在世了。被神召到天界的以诺根据神的指示写下了《以诺书》，随后变为炽天使梅塔特隆。

スラオシャ《Sraosha》　　出身地：***

中译名斯劳沙，琐罗亚斯德教的守护天使之一，听取和顺从之神。第一级的天使，负责向光明神阿胡拉·玛兹达传达人类遭受的苦难。死者的灵魂从尸体返回的三天内，他负责守护魂灵不受恶魔的侵扰。他和大神密特拉、拉什努一起在冥界对魂灵进行审判，用天秤对魂灵的善恶作出判断，决定灵魂的去向。

サンダルフォン《Sandalphon》　　出身地：以色列

中译名桑达尔丰，犹太教神秘***学派中天使长梅塔特隆的孪生兄弟，在人类的灵魂陷入危机的时刻，他与梅塔特隆作为立于魂灵之后，支持佑护魂灵的天使而存在。同时是对全世界的鸟类进行监督的天使。与作为“明之天使”德梅塔特隆对称存在的“暗之天使”。但可以确定的是他同样不见于《圣经》的记载。

アールマティ《Armati》　　出身地：***

中译名阿尔玛提。琐罗亚斯德教中最高神阿胡拉·玛兹达配下的七大天使之一，又是阿胡拉·玛兹达的女儿。表示为女性伦理上的敬虔和献身。统括大地，给予牧场以家畜的天使。

アズラエル《Azrael》　　出身地：阿拉伯

中译名阿兹拉艾尔，***教的大天使。拥有四头四翼，司职死亡的天使。全身持有和所有人类相同的眼睛，眨一只眼就要有一个人类死去。受摩西请求，经过***允许以后，阿兹拉艾尔将人类的寿命从六十年延长为七十年。

イスラフィール《Ysrafeel》出身地：阿拉伯

中译名伊斯拉菲尔，***教司职音乐的天使。有4翼，拥有双脚着地时头还能顶到天上的巨大体型。伊斯拉菲尔主要的任务是监察地狱，昼夜三次在巡回地狱时看到在地狱里受苦的人类，在行程中滴下巨大的眼泪。神在地狱对人类进行无休止的惩罚，伊斯拉菲尔的眼泪就不停地继续流下去。但同时，他也是在世界末日吹响号角的天使之一。

メルキセデク《Melkisedec》　　出身地：以色列

中译名麦尔基塞迪克，***教异端诺斯替教派所崇拜的和平、正义之天使，圣杯和圣餐的象征。与耶稣***是人类的救世主相对应，麦尔基塞迪克是天使们的救世主，比耶稣***更加伟大。但他并非大天使，而是属于力天使这一阶层。据传说，梅尔基塞迪克本来是人类，他还是人类时，是耶路撒冷王家的司祭。

灵鸟：
具有神圣力量的鸟类。有的是神的乘物，有的自身就是神。

ガルーダ《Garuda》　　出身地：印度

中译名伽楼罗，印度神话中的大鹏金翅鸟。鸟族之王，具有鸟的头、翅膀和人的身体，非常强力的灵鸟。为了救出自己母亲，伽楼罗前往因陀罗的天国，打败天帝因陀罗取走了不死的灵药阿姆尼塔。归途上遇到毗湿奴，两者几经较量不分高下。毗湿奴有感于伽楼罗的强大，用不死的生命来交换伽楼罗作为自己的坐骑，从此伽楼罗仕从于毗湿奴。

スザク《Suzaku》　　出身地：中国

汉字为朱雀。中国古代神话体系里守护四方的圣兽之一，守护南方，在五行中属火。栖息在梧桐树枝上，出现在人的眼前时被视为一种瑞兆。

ヤタガラス《Yata garasu》　　出身地：日本

日文中的汉字为八咫鸦。武人賀茂建角身（かものたけつぬみのみこと）的化身，有3只脚，颈项上挂着八咫勾玉的神鸟。受天照派遣到人间，解救了因为迷路被困在熊野山中的神武天皇东征军。

サンダーバード　《Thunder Bird》　　出身地：北美

中译名雷鸟。北美（特别是现美国境内）的印第安人传说中常常出现的巨鸟，像大鹫一样巨大的鸟。栖息在天空的高处，据说它鸣叫和羽毛扇动的声音成为雷声，眼睛发出的光芒变为闪电。关于雷鸟，还有着把整个大湖放在背上运走，和把鲸鱼一口吞下去的逸闻奇录流传着。

フェニックス《Phoenix》　　出身地：埃及

中译名不死鸟。传说整个世界里里只存在一尾不死鸟，能活500年。寿命将尽时刻会投入火中***，随即一尾年轻的雏鸟从火焰中腾飞而出。不死鸟的典故表达了古人类对于再生、循环的哲学思想，对于后世影响极大。


神树：
凭借神圣的力量生出的树木。性格温和慈爱，给予人类众多的恩惠。神树崇拜产生于人们对产出各种作物、提供木材等生产资料的植物的感谢之心，古人对于大自然的敬畏的一部分。

ハオマ《Haoma》　　出身地：***

中译名豪摩。神格化的树木，波斯琐罗亚斯德教的圣饮之神，植物之神，与印度神话中的月神、圣饮之神——苏摩不仅名称有些相似，司职也有异曲同工之处。作为大地和天空的媒介而存在。用豪摩树制成的神饮据说是万能的灵药，能够让伤病即刻痊愈。波斯民间的豪摩崇拜早在琐罗亚斯德教兴起之前就已经大行其道，琐罗亚斯德教教祖琐罗亚斯德本人对此并不完全赞同，但也没有加以武断的排斥，而是将其溶入了琐罗亚斯德教的系统之内。

ククノチ《Kukunoti no kami》　　出身地：日本

在日文中的汉字写作久久能智神。《日本书纪》登场的树木之神，守护着五谷和树木的发育成长，同时也是丰饶神。“久久”表示草木成长的状态，有***的意思；“智”是表示男性的接续语，所以他是男性的树木之神。

マヤウェル《Mayawell》　　出身地：墨西哥

中译名玛娅威尔，阿兹特克神话中的年轻的女神，星辰魔王兹兹米特尔的孙女。羽蛇神奎兹尔克亚特尔在天国认识的美丽情人。羽蛇神说服玛娅威尔和他一起降临人间传播酒文化，可当他们到达地面时，因为孙女被带走尔狂怒的兹兹米特尔追杀而来。将羽蛇神和玛娅威尔一起撕碎吃掉了。后来羽蛇神复活，却没有办法救活玛娅威尔，只好悲伤地埋葬了她的遗骨。在她的墓前长出了最初的龙舌兰，羽蛇神用它做原料发明了绝妙的饮品——龙舌兰酒。

ナルキッソス《Narkissos》　　出身地：希腊

中译名那喀索斯，希腊神话中著名的美少年，宁芙女神之子。很多少女都恋慕他，他却无视，导致很多少女为他伤心而死。于是遭到妖精的诅咒，使他看见自己在水中的倒影后被自己的美貌所吸引，爱上了自己，日思夜想最终衰弱而死，死后他化作水仙花，成为希腊的植物成长之神。古希腊年年春季举行“花神祭”，祭祀他祈求植物生长茂盛。而英语中自恋被称作“那喀索斯情结”，也由来于他的名字。

オシラサマ《Osira sama》　　出身地：日本

中译名养蚕神。在日本东北部被崇拜的家之神。Osira是蚕的意思。神体是在一对长约一尺的木棒上装上画有男，女，家畜等等的由布裹成的头部，然后给他穿上被称作[おせんだく]的布制衣服就完成了。然后巫师就会边握着神体，边念起咒语做起祈祷的仪式。作为神体的木棒多数采用桑木，而祈祷的仪式时念的咒语据说主要讲述养蚕神的由来以及歌颂他教会人们养蚕的伟大功绩。
在『遠野物語』里一个人马悲恋的故事讲述了养蚕神的由来。在很久以前，一个丧妻的老人和女儿相依为命。家里还养着一匹马，女儿非常喜欢这匹马，甚至每天在马厩里过夜。老人非常生气，就乘女儿不在，将马牵到一片桑树林内，将马杀死了。女儿知道后非常难过，找到桑树林内，抱着马的尸体就哭了起来。老人越发生气，一斧头砍下了女儿抱着的马头，突然，马头化作一阵烟带着老人的女儿飞向了天空。老人回家后非常伤心懊悔，哭着睡着了。梦里女儿告诉他，到了春天就到饲料桶里去找张得像马脸的虫子，给这种虫子吃桑叶就会结茧。然后把茧纺成丝拿去卖，就能生活无忧。到了春天老人照着梦里女儿的话，果然看到了虫子，他小心饲养着这些虫子，最后果然过上富裕的生活，老人为了纪念女儿和马就将蚕丝做成人偶来祭祀，这就是养蚕神的由来。

秘神：
各个神话系统中司掌和性、排泄等隐秘的部分有关的神祗.因为其职能特殊性很少出现在表舞台

カンギテン《Kangi ten》　　出身地：印度

中译名欢喜天。佛教的守护之善神,又称为“大圣欢喜自在天”，“圣天”。赐予富贵，消除疾病，还是保佑人们夫妻和合，带来子嗣之神。他的造型一般是男女二体抱在一起的双身像，其中的男神是叫做大自在天的魔王，女神是十一面观音的化身。也有单身造型的时候，此时他以多臂的形象出现，手持种种法器。这位神的来源，是来自印度神话中湿婆之子象头神迦内什传入佛教后的转化。

キンマモン《Kinmamon》　　出身地：日本冲绳

在日文中的汉字写作君真物。日本琉球群岛古神道的最高神，名称的意思为“最高的精灵”。从常世之国到来，自从开天辟地以来一直守护着琉球国。这位神有阴阳两种属性，有时从天上降下，有时从海面上出现，而且从不同有地方出现时，对他的尊称是不同的。他是一定时候必然会到来的客神，到来时常常凭依在女性身上出现。这一点就是典型的“降神”，在很多民族的原始***仪式上都有体现，而且至今还流传于民间。

アメノフトタマ 《Ame no Hutotama no mikoto》　　出身地：日本

在日文中的汉字写作天太玉命。一译布刀玉神，大和朝廷司职神事的尊神，又是忌部式的祖神。相传由于素盏鸣尊在高天原大闹时天照大御神吓得躲进了天之岩户，天太玉神和天儿屋根神取下天香山公鹿的全副肩胛骨和天之朱樱树皮，占卜神意，致祝祷之辞；待天手力男神把天照从岩户中拉出来的一际，天太玉神赶紧把注连绳挂在她的后面，说：“不许再回里面去了！”立刻天光大亮。在天孙迩迩艺神降临苇原中国之际，他是从神之一。

ビリケン《Biliken》　　出身地：日本

中译名比利肯。爱称为“比利肯君”，是现代社会出现的新神。有着尖尖的头，吊眉的小孩子一样的福神。这个神的来源是1908年一位美国的女画家的作品，随后在世界范围内流行开来。至于他的名字“比利肯”，是因为当时新当选的美国总统威廉·H·塔夫脱（William H. Taft，1909—1913）的呢称是“比尔”，再加上爱称语尾就成了比利肯。

幻魔：
"幻魔"的构成主要分两类。一类是各类神话传说中地位不是太高的中、下级神，除了战斗能力以外还具有各种丰富多彩的特殊能力。另一类神话中半人半神的英雄。幻魔具备很高的知性，具绅士气质，对人类很友善。

ヘイムダル《Heimdall》　　出身地：北欧

中译名海姆达尔。北欧神话中的守护之神，门卫之神。阿斯神族十二位正神之一。持有千里眼和顺风耳，不分昼夜地守护在阿斯加德的入口——比弗罗斯特彩虹桥之前，一有大事发生就吹响号角，向众神发出警告。据说他是日耳曼神话中最美的男神，被称为“白色的神”。但北欧神话叙事诗《埃达》中却说他满口金牙，一脸虬须，十分丑陋。《埃达》还记述他曾化身为叫做里格的老人漫游人间，划分了农奴、农民和贵族三个阶级并传播文化。诸神黄昏到来时，他最后一次吹响了号角，并与宿敌火神洛基同归于尽。

ハヌマーン《Hanuman》　　出身地：インド

中译名哈努曼。印度神话史诗《罗摩衍那》中的神猴。是风神伐由之子，力能担山。在罗摩王子与十头魔王罗婆那的战争中大为活跃，率领猴军帮助罗摩获胜。因为这样的功绩，毗湿奴赐予他长生不死的生命。一说传到中国以后成为了孙悟空的原型。

トラロック《Tralock》　　出身地：墨西哥

中译名特拉洛克，阿兹特克神话中的雨、云、雷电神，他是阿兹特克神话体系中非常重要的一尊神，是“五太阳周期”中第三纪元——暴雨纪元的统治者，统治人间312年。他的形象是一只手拿着一个玉斧或是缠绕的闪电神蛇，另一只手拿着一只带柄水壶，他从里面倒出雨水。在阿兹特克人的“托索斯通特利”节中，鲜花敬献给特拉洛克，在特拉洛克的王国里，受雷击或水害而死之人的灵魂能得到收容和佑护。

クルースニク　《Kresnik》　　出身地：斯洛文尼亚

中译名库雷什尼克。斯洛文尼亚地区的吸血鬼猎人。名字来源于“十字架”（CROSS），协助光之势力，作为善的象征而存在。他与象征黑暗的吸血鬼库德拉克是一对不共戴天的仇敌，他们两者都变成各种各样的动物之形不断争斗，而库雷什尼克变成的动物一般是白色的。他可以说是文学作品中吸血鬼猎人的始祖。

クー·フーリン《Cu chulainn》　出身地：爱尔兰

中译名库丘林或古奇连(日文发音是库夫林)。凯尔特神话中半人半神的英雄，光之神Lugh的儿子。活跃在公元1世纪左右，Conor MacNessa王统治下的爱尔兰部族国家Alster。他7岁的时候即徒手杀死猛犬，因此得名Cuchulainn。通过[影之国]女王的考验，学到了精湛的武艺、兵法。成年后组建了著名的[赤枝骑士团]，活跃在前线保卫自己的祖国。
但他的一生非常不幸，在不知情的情况下，为了履行职责杀死了自己的唯一的儿子。拒绝了女神Morgan的求爱而被诅咒。最后为了维护自己的誓约陷入两难的境地，被敌人的奸计害死。临死之际他把自己绑在石柱上，眼望自己的祖国站着死去。

ナタタイシ《Natataisi》　　出身地：中国

哪吒太子。中国非常有名的少年英雄神，李靖的第三个儿子，刚出生不久就对残暴的东海龙王敖光发难，抽了龙王三太子敖丙的筋。龙王上天界告状，为了平息四海龙王的愤怒，哪吒只能让肉身死去。但太乙真人用莲花拼成哪吒的身体，让他再度复活，成为不老不死之身。他在《封神演义》中是西岐的一员重要战将，手持混天绫、金砖和乾坤圈，脚踏风火轮，所向无敌。而在《西游记》中，他作为天宫一方的战将，与孙悟空有过一场激战。
在金子一马笔下的哪吒，借用了同样是日本人家喻户晓的机器人少年英雄----阿童木的形象。联想一下两者的共同点----都少年英才，并且都是人造的躯体（指从莲藕复活以后的哪吒），应该能够会心一笑吧。

ハチダイオウ《Hati daioh》　　出身地：中国

八大王。清朝传说中的鳖之精怪。关于八大王，蒲松龄的《聊斋志异》中有详细的记载：临洮的冯生得到渔家还债而来的一只大鳖，冯生见其状异而放之。后来在归家途中被一醉者拦住邀请至其宅，说是为了答谢恩人。此醉客自称八大王，连举数觥，堪称豪快。临别之称赠与冯生一宝，可以搜寻出各地隐藏之宝物，冯生遂成财主。

ベス《Bes》　　出身地：埃及

中译名贝斯。埃及神话中的小神，但广受埃及民间崇拜。其形象为一巨首侏儒，吐舌，罗圈腿，头上常装饰有草叶状饰物，怪异而有趣，据说此形象并非埃及原有，而是源于红海沿岸。贝斯是舞蹈和战斗之神，并司职与家庭生活有关的诸多方面，因此也被奉为家庭的守护神。作为舞蹈之神时，称号为“舞者贝斯”，为战斗之神时，称号为“勇士贝斯”。

神兽：
兽型的原始神，或者是神的乘物。世界各地都有各种各样的神兽传说，每个都有古老的历史。兽族当中持有最高的地位。相比圣兽往往是某个神的坐骑，神兽是独立的，不屈就于任何人。

バロン《Barong》　　出身地：巴厘岛

中译名巴隆。巴厘岛民俗中的神兽。森林之王，白昼的象征。原本是食人的猛兽，接受岛上人们的供奉以后转变为人们的守护神。与象征黑夜的魔女兰达永远重复着战斗。巴厘岛的风土名物之一就是“巴隆舞”，很像是中国传统的舞狮。对战游戏KOF97的巴厘岛STAGE，就可以在背景上看到跳舞的巴隆。

カイメイジュウ《Kaimeiju》　　出身地：中国

开明兽。中国神话中看守众神之山——昆仑山的神兽。《山海经·海内西经》云：“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。而有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩”。开明兽的形象是虎身九首而人面。

アヌビス《Anubis》　　出身地：埃及

中译名阿奴比斯。埃及神话中的死神，是在奥西里斯成为冥王之前最受敬奉的与死亡有关之神。造像一般为人身胡狼头或是犬头，其神圣动物也是胡狼。作为死神，他在冥府审判中具有举足轻重的地位，他负责用秤衡量死人之心，如果重量不够的话就说明此人罪行深重，该人之魂就成为阿玛恩之食。同时他还被视为最擅长制作***者，因此他也是制***工匠的守护神。他还曾把被塞特切开的奥西里斯之体缝在一起，为他的复活准备了必要条件。

ゲンブ《Genbu》　　出身地：中国

中文名玄武。中国道教观念里的“四象”所对应的四圣兽之一。《礼记·曲礼上》云：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”
五行属水，守护北方。象征色为黑色，，矿物里的“玄武岩”即取其色命名。

カマプアア《Kamapua'a》　出身地：波利尼西亚·夏威夷

中译名卡玛普阿。夏威夷的猪形农业之神，既好色又好战，名字的意思是“猪之子”。向火之女神佩勒求婚，通过战斗让佩勒成为了自己的妻子。


圣兽：
神话中诸神的坐骑或出没在自然界中的，灵性很强的兽

スレイプニル《Sleipnir》　　出身地：北欧

中译名斯雷普尼尔。北欧神话中主神奥丁的座骑，拥有八条腿的灰色骏马，既可以行空也可以渡海。而它却是恶神洛基变成母马同一匹公马交配的产物，因而在《埃达·洛基的嘲骂》这一章中，海姆达尔对洛基说，他把自己偷情而生的孩子带到这儿来现宝，岂非让人耻笑（因为当时奥丁正好在场）。

セイギュウカイ 《Seigyukai》　　出身地：中国

青牛怪。老子即太上老君的座骑，相传道不行，老子驾青牛出关；函谷关令尹喜见紫气自东而来，知道老子要从此过，就留老子作《道德经》流传于世，随即老子骑着青牛出关，不知所终。老子被神化后此牛也具有了神性，常常逃出天界赴人间作乱，在《西游记》中更是给行者一众添了不少麻烦。

ビャッコ《Byakko》　　出身地：中国

汉字为白虎。中国古代神话体系里守护四方的圣兽之一，守护西方，在五行中属金。

アイラーヴァタ《Airavata》　　出身地：印度

中译名阿拉伐陀。印度神话中雷帝因陀罗的座骑，长着六只长牙的巨大白象。众神搅乳海创世之际，它从乳海***生。传说太古时代的象能够飞行，但受到了诅咒因而不能再飞了。

ブラーク《Brark》　　出身地：阿拉伯

中译名布拉克。***教创始人穆罕默德生前的乘物。生有女性的脸和马的身体，长着驴子的耳朵，尾巴上以孔雀羽毛为装饰。身体发出银色的光辉，据说全身还用绿宝石和钻石装饰着。日行万里，能够在一瞬间巡视整个地狱和天国。

シーサー《Siesar》　　出身地：中国

日文中汉字为“唐狮子”。起源于中国古代建筑物大门两旁摆放的石狮。传入日本琉球、冲绳一代以后形象被制成陶制的屋瓦，并相信这样能保佑屋子不易遭受火灾。

ヘケト《Hecete》　　出身地：埃及

中译名赫克特。埃及的蛙形女神，是创造神之一羊首人身的赫努姆的妻子，多产和复活的标志。霍鲁斯小时曾在尼罗河的三角洲被毒蛇（一说是塞特派遣）咬伤，险此死去，被赫卡特所救，活了下来。她的一些特点被希腊的女魔赫卡忒继承了下来，在欧洲被黑魔术的研究者崇拜。

天使：
圣经神话体系里的天使，有很明确的阶层和职能划分，忠实执行神的命令。

ケルプ（Cherup） 出身地：以色列

智天使，又称为基路珀。象征神的智慧，意味着认知和看见神的力量。神将亚当和夏娃逐出伊甸后，即派遣遣智天使手持火焰剑看守伊甸园大门。形似斯芬克斯，有4个翅膀和人、牛、狮子、鹰4个头。伴随着神的战车出现。《以西结书》和《启示录》中详细描述了智天使的形象。以下摘录至《以西结书》第一章：
5 又从其中显出四个活物的形像来。他们的形状是这样，有人的形像，
6 各有四个脸面，四个翅膀。
7 他们的腿是直的，脚掌好像牛犊之蹄，都灿烂如光明的铜。
8 在四面的翅膀以下有人的手。这四个活物的脸和翅膀乃是这样，
9 翅膀彼此相接，行走并不转身，俱各直往前行。
10 至于脸的形像，前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左面各有牛的脸，后面各有鹰的脸。
11 各展开上边的两个翅膀相接，各以下边的两个翅膀遮体。
12 他们俱各直往前行。灵往哪里去，他们就往那里去，行走并不转身。
13 至于四活物的形像，就如烧着火炭的形状，又如火把的形状。火在四活物中间上去下来，这火有光辉，从火中发出闪电。
14 这活物往来奔走，好像电光一闪。

ソロネ（Solone） 出身地：以色列

座天使，天使阶级的上级第三位。象征神的正义，形象为燃烧的车轮。他们对物质世界毫不关心，超越一切尘世的缺陷，因而担任彰显神的正义的工作。

ドミニオン（Dominion） 出身地：以色列

主天使，天使阶级的中级第一位。象征神对于物质界的权威。这称谓表示它们拒绝空洞的外表，彻底回归向真正的主，并尽最大可能分有一切主治的永久和神圣的泉源。“神学总论”谓其职务为“管理天使的工作”。

ヴァーチャー（Virtue） 出身地：以色列

力天使，天使阶级的中级第二位。象征神的美德、高洁。它们是神迹的执行者，英雄与奋战不懈者的挚友，给予受苦难的义人勇气。***受难以后引导***前往天国。

パワー（Power） 出身地：以色列

能天使，天使阶级的中级第三位。象征神的力量。担任警备任务，全副武装巡逻在天国各个角落。这一级的天使与恶魔的势力接触最为频繁，因此堕落者也不少。能天使由支配火星的破坏天使Kamael率领。

プリンシパリティ（Principality） 出身地：以色列

权天使，天使阶级的下级第一位。降临人类的世界，依俗世的国家、城市、***团体划分管理范围，守护和监视国家的发展。

アークエンジェル（Arch Angel） 出身地：以色列

大天使。天使阶级的下级第二位。负责人类和神之间的信息传递。对于人类来说自然要比无缘得见的上位阶级天使来得亲近。路西法叛乱时大天使们也参与了战斗，著名的天使长米伽勒等人就是因在此战役中的功绩而提升为天使的最高阶级。由于名称与指代天使长的“大天使”混淆儿造成勒概念伤的混乱。对此现在的说法之一是：古时大天使本是天使的最高阶级，在后来的演变中地位逐渐下降才造成了今天这样的情况。

エンジェル（Angel） 出身地：以色列

天使。天使阶级的下级第三位。也就是通常意义上所说的天使。对单个人类的命运负责，守护无罪的人和正义者。游戏里天使惊世骇俗的造型是在剧情本身置疑上帝权威的大前提下，画师金子一马个人对于天使盲目服从神的命令的一面加以的强调。.

该用户已被禁言

翻找资料好累啊，
不过我还是喜欢灵魂黑客里面的恶魔

ps：本人不会截图
有好事者忘能助之

narcissus

这是转猴大的帖吧。寒。。。。。。。。请标明出处。

nds

天使的排名是这样的吗??

narcissus

下面是引用nds于2005-01-09 15:50发表的:
天使的排名是这样的吗??

不完全。
上三级---神圣的阶级

炽天使 Seraphim

智天使 Cherbim

座天使 Ofanim

中三级---子的阶级

主天使 Dominions

力天使 Virtues

能天使 Powers

下三级---圣灵的阶级

权天使 Principalities

大天使 Archangels

天使 Angels

monkeyking

下面是引用narcissus于2005-01-09 15:56发表的:

不完全。
上三级---神圣的阶级

炽天使 Seraphim
.......

是齐全的啊

只不过炽天使另外划分到“大天使”种族里去了，没有和其他天使归在一类。


黑客的恶魔全书等主页搞定以后会重开的。就是域名还没解决（汗）
其实本来主页的全书1也还没做全。当初放出的用意是希望增进看过的人对神话或者游戏本身的兴趣，可惜转载的大部分都只是当图片来看了…

米加勒

不知道哪里可找到有关天使的资料书籍?(不会是吧?)