话说7代里星彩到底嫁给刘禅没？

onedaypass

11198 发表于 2013-3-1 14:15
司马衷笑而不语，阿斗和吾是一类人

公平一點說，後主應該是夏侯懋那個類型的，不過他比夏侯懋暗弱，夏侯懋比他有點良心而已
至於演義有沒有黑斗斗嘛，見仁見智吧，至少正史無論是吳人（薛珝）還是魏人（司馬昭）都用了一個【暗】字來表達對劉禪的看法，所以我不覺得羅貫中有哪裡黑了劉禪就是了

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OblivionDH 发表于 2013-3-1 18:25
““朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有馀，何所复恨，不复自伤，但以卿 ...

不好意思，純粹想糾正一個以訛傳訛的錯誤：

◎周寿昌曰：五丈原头大星夜陨，至千载下犹有余恫。廖（元俭）[公渊]、李正方俱为武侯贬退，侯死皆痛泣而卒。李邈何人敢为此疏，直是全无心肝。使非后主之明断，则谗慝生心，乘间构衅，恐唐魏元成仆碑之祸，明张太岳籍没之惨，不待死肉寒而君心早变矣。见疏生怒，立正刑诛，君子谓后主之贤，于是乎不可及。
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裴松之對劉禪真正見解是這樣才對：
臣松之以為古之捨生取義者，必有理存焉，或感恩懷德，投命無悔，或利害有機，奮發以應會，詔所稱聶政、介子是也。事非斯類，則陷乎妄作矣。魏之與蜀，雖為敵國，非有趙襄滅智之仇，燕丹危亡之急；且劉禪凡下之主，費禕中才之相，二人存亡，固無關於興喪。郭脩在魏，西州之男子耳，始獲於蜀，既不能抗節不辱，於魏又無食祿之責，不為時主所使，而無故規規然糜身於非所，義無所加，功無所立，可謂「折柳樊圃」，其狂也且，此之謂也。——魏書四

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在巴哈那裡看到網友評論6代的劉禪其實有一個看法我覺得還是滿對的，就是光榮沒有給他什麼自我的看法，好像劉禪在這個傳是這樣的人到另一個傳又變了另一個人，就是光榮沒有交代過他到底為何轉變，什麼才是他自己的想法。不過我覺得有趣的是這樣安排反而比較符和3次元的劉禪，先是活在父輩的陰影下，陰影過去後就是受小人諂媚而自輕，最後連投降都是譙周的功勞