[杂谈]都市传说----荒诞不羁中的真实 - A9VG电玩部落论坛

2. 都市传说流传载体的一种特别方式—朋友的朋友（friend of a friend）
在都市传说流传的过程中，为了让这些看上去似乎荒诞不羁的故事可以更好的为听者接受，说这些故事的人，往往会在故事的开头加上类似于“这个故事是我从朋友的朋友那里听来的”这样的开场白。从一般传播心理学来说，这样的开头其实是挺能吸引住别人的。因为首先，大家都有爱凑热闹的心理，即所谓的从众心理，既然是从别人那里听来的，自然就不涉及到自己的利益，自然可以泰然处之的看待这个故事，即使这个故事的内容多么的荒诞不羁；其次，对于说的人来说，用朋友的朋友这样的概念也有一个好处，当有不信的听者对于说者这段话表达异议的时候，说者也大可以用一句“那个朋友告诉我的”来作为托词，不至于下不来台面。最后，既然连说者都不知道那个朋友是否真的听说过，那自然这个故事就变得死无对证而无法求证真实与否，那自然就更加增加了这个故事的神秘感，而大家往往又对神秘且无法求证的故事无法表示彻底的否定的。

3. 都市传说涉及的一些内容以及特点
不少的都市传说往往内容上有个特点—即真假参半。不少都市传说的故事里其实是有部分真实内容的，这点上是显而易见的，因为如若完完全全的使用虚构的内容，听者和说者往往都不会对此表示兴趣。但是，也因为这个原因，此类故事往往带有虚构的人物，虚构的场景，以至于虚构的（往往为恐怖内容）一些故事情节。而人往往又对于一些未知的和暂时无法解释的现象有恐怖的感觉，因此，一些鬼故事也往往成为了都市传说中的一个重要场景。稍微扯开一点话题。鬼虽然是虚构的并且是想像中的产物，但是依然还是有它的一些现实暗喻。鬼基本都是人死后产生的。在这点上已经可以略窥一二。生与死乃是人类哲学历史上的比较重大的命题。思考此类问题并非哲学家的专利。但是，一般普通民众的思考可能是非学术性的。死亡是大家都恐惧的，而用鬼或者类似的比如幽灵等等来作为一种心里寄托。也作为对现实世界不满的一种曲折的批判乃是方法之一。也正因为这些鬼在此类都市的出现，反映出的东西，如果只认为一种荒诞不羁的手法，那或许就对这些问题的看法过于简单化了。可以举个比较有名的例子。在日本曾经出现过裂口女的都市传说。故事大概的内容如下：裂口女的穿着是一个大外套、围巾、和口罩。变成裂口女的原因据说裂口女在死之前是一个大美女，有一天她去做整容手术时，因嗅到医生的头腊臭味而不停地动，结果医生不小心剪到她两侧的嘴巴，那个女人看到自己毁容后生气地杀了那个医生就走了。后来因市民当她为妖怪而死在乱枪之中。这个故事里可以解读的部分不少。该故事的产生年份是在日本的70年代中后期。在几年前东京举行过了奥运会，凭借这次奥运会，日本经济被推进了不少。也因此，整容手术这些也开始在社会普通女性中可以流行。该故事中的内容算是对这段历史的小部分反映，而其中关于被毁容的那段，在偶个人看来，反映了当时普通大众对于整容手术的一种复杂的心态。既觉得追求美丽的想法是正确的，但同时又有被过去传统中勤恳不事外表而要心里美不太在意外在美的心态索束缚的矛盾心理。而其中发蜡的部分，似乎也很明确的表达了这种矛盾的心态。“追求外在的美乃是一种不怎么太正道的想法”这样的感觉通过对裂口女对付使用的发蜡而曲折的表现了出来。在类似的故事中，用荒诞不羁的东西来表现恰恰是因为用这些东西来表达的话，作者（当然是说这些都市传说的作者）可以摆脱掉现实世界中的种种束缚。不需要考虑现实世界内的各类规定和定理而自我创造出一个属于作者自己的世界，这个世界是作者自我的。但是，因为反映的事件环境以及各类要素都是普通听众日常可以接触到的，所以也有了能够继续传播下去的环境和可能性。此外，此类故事还有个有趣的特性，那就是，如果最初这个故事的内容不怎么太丰富的话，后来传播这个故事的人会添油加醋的加上不少原本最初这个故事的版本上并不存在的一些或夸张或恐怖的内容。这点上可以理解，因为按照一般人的心态，总希望得到最新的情况。而在传播都市传说上，因为前述的无法求证性，当B从A那里得到某个传说后，比如，A告诉B，如果你在马路上遇到裂口女的话，可以用发蜡来对付。那当有天，B想要告诉C这件事情的时候，为了能使自己变成所谓的“第一情报入手者”，B会对C这样说，你知道吗，其实要对付裂口女，除了发蜡这个武器外，我还知道一个秘密的武器，那自然C就会很好奇的要求B告诉他/她，这样的话，B的虚荣心就得到了满足，而当C再要给另外一个D说这个故事的时候，处于同样的心态和理由，自然也会做B同样做过的事情。这样的话，这个原本很简单的裂口女的故事就不断的被加工和润色，以至于于最初的故事完全的不同了。但是，依然不变的是，对于其中的手段和润色的内容，依然是听者也就是所谓传播媒介本身熟悉的内容，例如，在对付裂口女的手段的例子中，如果是一个孩子（相对比较小的孩子），那他/她可能想到的手段或许会是丢给裂口女糖果，但是如果是一个成年人的话。这样的手段立刻会被嗤之以鼻，而这个故事也就无法继续传播，就这点来看。类似的故事在传播过程中产生的变化也是同样值得思考和值得分析的内容。

4.    都市传说对于社会的意义及结语
在本文的最后，还是得探讨下都市传说对于社会的一些意义。在这点上，个人觉得至少有如下的几点：
（1）    如前所述，曲折的反映了某些社会现象和事实。
（2）    此类故事一般带有警示的作用，其实某种角度来说成为了一种对于反道德行为的一种训诫、警告于提示
（3）    成为了某些恐怖文学恐怖电影等等的一些灵感

下面是引用帝国皇帝于2009-10-29 12:47发表的:
是这样的，恐怖片并不是一味B级片。侧重心理描写的恐怖片经常被电影学者研究。
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话说对西方的恐怖片不怎么太了解。。。对偶来说感觉太***了。。。有点无法适应。。不过西方的不少恐怖片对普通人在无法承受的压力下造成的心理变态描写的不错。

下面是引用帝国皇帝于2009-10-29 12:57发表的:
说起来当年的水下八关。。为了等那个所谓能带你去的小兵。。偶和偶老弟整整等了一个下午。。= =

惭愧啊。。史蒂芬金的小说一部都没看过。。。。以后又机会的时候再说了

下面是引用太正之风于2009-10-29 12:38发表的:
一说到这个话题我就想起裂口女啊

《地狱老师》还有伊藤润二的漫画让人印象深刻

下面是引用易路尔达比多于2009-10-29 15:09发表的:
皇兄的话题太好了！刚好解决了我那篇写妖魔鬼怪的小说第一条线该怎么写，看来可以借助都市传说的这个思路去构思！

下面是引用帝国皇帝于2009-10-29 12:50发表的:
黑鷺尸体宅配便，里面很多这种题材

包括恐怖宠物店这类型的，其实都有很大成分的都市传说，主要是现世报题材。。。
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恐怖宠物店故事里的不少怪物基本上是世界各地传说中的生物。。该作的故事个人觉得挺优秀的。。部分故事的叙事挺意识流的

下面是引用太正之风于2009-10-29 13:00发表的:

迷雾拍了电影版的蛮不错
感觉斯蒂芬金对于人性的扭曲把握得很好

“水下八关”是口口相传惹的祸
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下面是引用易路尔达比多于2009-10-29 15:01发表的:

太正兄你也来了？幸会幸会！这样我们就可以形成铁三角，皇兄是曹魏，太正是东吴，本人是蜀汉，三国鼎立！亚哈哈哈哈

下面是引用lalaphin于2009-10-29 15:26发表的:

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下面是引用易路尔达比多于2009-10-29 15:01发表的:

太正兄你也来了？幸会幸会！这样我们就可以形成铁三角，皇兄是曹魏，太正是东吴，本人是蜀汉，三国鼎立！亚哈哈哈哈

下面是引用太正之风于2009-10-29 16:15发表的:

擦汗……你点知我姓吴……

呃、呃、文化区偶尔还是会来逛逛
不过本地缚灵主要还是潜伏在怀旧区

下面是引用lalaphin于2009-10-30 19:17发表的:
我用google搜索“都市传说+游戏”，出来个这么个游戏，不知皇帝玩过没有

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